IBelieve

iBelieve הוא תיעוד של שיחה מרתקת בין אח ואחות, איתי ונוגה, המתקיימת לאחר שאיתי מתקרב ליהדות, ונוגה ממש לא מוכנה לקבל זאת. אט אט, האתגר הזה מוצא חן בעיניהם, השיחות מתארכות, וכך נפרשת לה יריעה חדשה, המציגה את עומקה ויופיה של מחשבת היהדות, שאלות של מהות ושל זהות מוצאות בה ביטוי, והאמת הפנימית של הנשמה פורצת.

מקט: 001-1920-001

מסת"ב: 978-965-565-0662

iBelieve הוא תיעוד של שיחה מרתקת בין אח ואחות, איתי ונוגה, המתקיימת לאחר שאיתי מתקרב ליהדות, ונוגה ממש לא מוכנה […]

---

*

היי, אִיתַּי?

נוגה, מה שלומך? המון זמן לא שמעתי ממך! איך החיים בטקסס?

נחמד מצידך לענות. חשבתי שלא תענה.

שלא אענה לך? למה?

אני יודעת… אולי אתה כבר לא מדבר עם בנות.

חדש לך שאני מתעניין ביהדות? כבר דיברנו על זה…

נכון, אבל דיברתי עם אמא ונלחצתי. אוקי, למדת קצת יהדות, סבבה, אבל נראה לי שמחקו אותך לגמרי… להיכנס לישיבה? מה אתה דוס?

לא הייתי מגדיר את עצמי מחוק; אולי מחקתי כמה דברים מחיי.

לפי מה ששמעתי, נמחק גם האִיתַּי שאני מכירה.

דווקא הוא לא השתנה הרבה. מה שמעת?

ששטפו לך את המוח.

אולי באמת המוח שלי היה זקוק לשטיפה אבל את באמת חושבת שאני כזה שמסובבים אותו?

נו אִיתַּי, בלי שטויות, מה בדיוק חסר לך? מה גרם לך פתאום להשתנות? סיימת צבא, טיילת קצת, יש לך ראש על הכתפיים, התחלת ללמוד, אז קדימה – תמשיך, תגדל, תעשה כסף – מה נחתת על הישיבה פתאום? (סליחה על ההתקפה, אבל…)

זה בסדר, את לא היחידה שמתקיפה, התרגלתי

אז ככה, נכון שמסלול חיי נראה כישראלי רגיל, אבל כבר הרבה זמן שהמחשבות מכרסמות בתוכי. זה התחיל בתקופה שלפני השחרור, היה קצת שקט שנתן לכולם הזדמנות לקשקש על התכניות שלהם לעתיד. כל החבר'ה דיברו ואותי זה קצת סיבך…

סיבך עם מה?

לא רציני במיוחד. חשבתי מה אני רוצה לעשות עם עצמי. כמו כל חייל טוב, ניסיתי להגדיר מטרות לפני שאני נכנס לזירה שקוראים לה 'חיים'. לא הצלחתי.

מה כל כך מסובך? פשוט לחיות את החיים…

החיים ממש פשוטים, אולי פשוטים מידי. הפריעה לי העובדה שהחיים הם מעגל שחוזר על עצמו ללא סוף. אנחנו עושים בדיוק את מה שההורים שלנו עשו. הילדים שלנו, כנראה, יחזרו על אותו תהליך וכך גם הנכדים והנינים. המעגל מתחיל בבית הספר, ממשיך בצבא, עבודה, בית, משפחה, ילדים, בית ספר, צבא, עבודה – תמשיכי לבד…

ומה רע בזה?

אין רע, אבל גם אין טוב. וכשאני אומר "טוב" אני מתכוון לתכלית שלשמה כל זה נוצר. המונוטוניות הזו הצטיירה בעיני כמו רכיבה על אופניים ללא שרשרת.

את יודעת שתמיד נטיתי לבדוק מה מסתתר מאחורי דברים. תמיד עניינו אותי מניעים של אנשים, גם כשהם עשו את מה שמצפים מהם. כך גם קורה כשאני חושב על החיים.

מה חסר לך בחיים – שגורם לך לחפש את מה שמסתתר מאחוריהם?

אני מחפש מטרה, תכלית – מעבר לחיים שאנו מכירים. משהו שהחיים נועדו בשבילו.

ומה הבעיה למצוא את התכלית בתוך החיים שאנחנו מכירים? אתה יודע, לפעמים אנשים משתוקקים למשהו חדש ומנסים לטפס לירח. החיים מספיק גדולים ומלאים.

מלאים במה? בעצמם? אני לא מצאתי שום תכלית לחיים, שום אמת.

אמת? לכל אחד יש את האמת שלו. האמת שלי היא להיות אדם טוב וליהנות, מה הבעיה?

ת'אמת.. להיות אדם טוב וליהנות זה מעולה, אבל לא הייתי קורא לזה "אמת אבסולוטית". אמת מוחלטת זה משהו יציב ולא משתנה. משהו ששווה להקריב בשבילו, הרבה מעבר למה שאנחנו "מקריבים" בשביל ליהנות. תענוגות רגעיות או אופנות מתחלפות, לא יכולות להיות הבסיס לחיים שלנו.

תגידי את, כמה ה"ליהנות" הזה מחזיק אותך? נראה לך הגיוני לעבוד כל כך הרבה בשביל רגעי הנאה פה ושם?

טוב, לא התכוונתי שליהנות זה האלוקים שלי. פשוט כרגע טוב לי ואני לא מצליחה להבין מה יש לחפש ישויות רוחניות נעלמות.

כרגע טוב לך כי את חיה את החיים הזורמים, אבל יום אחד את עלולה למצוא את עצמך מנסה להבין לאן כל המרוץ הזה מוביל?

כבר כתבתי לך, אני נהנית מהמרוץ עצמו, לא מנסה להבין מעבר לחיים וגם לא רואה בזה שום צורך.

בסדר. את כל אחד זה תופס בזמן אחר. אותי זה תפס בצבא ודיברתי על זה עם החבר'ה. דווקא התהיות שלי לא היו זרות לכולם. היו כאלו שהיה להם מה לומר על משמעות החיים.

והם אמרו לך לנסוע להודו.

ניחוש לא רע. היו כאלה שהציעו לי לנסות את זה. אבל התחברתי יותר להצעה של אחד החברים, בחור דתי.

תן לי לנחש – ללמוד בישיבה?

מתקרב… הוא הסביר לי שהצורך שלי לחפש משמעות, קשור לזה שאני בן לעם שיש לו את המסורת הכי עתיקה בעולם. ההצעה שלו הייתה לבדוק מה יש ליהדות להציע, לפחות לפני שאני בודק את הבודהה. את יודעת, בערך כמו שאמא אומרת: "לפני שאתם הולכים לאכול בחוץ, תבדקו מה יש במקרר"…

אז מה לקחת כדי לפגוש את משה רבינו?

לקחתי תנ"ך!

תגלית מרעישה… מה מצאת שם, קצת חוקים והיסטוריה?

מצאתי שזה הרבה מעבר לחוקים והיסטוריה. מצאתי שתנ"ך הוא הרבה יותר ממה שפלורה לימדה אותנו בשיעור.

אז עכשיו אתה יודע יותר מהמורה המיתולוגית לתנ"ך שאם נאמין לשמועות חיה עוד בתקופת הפרעונים?

אולי היא יודעת תנ"ך. אבל נראה לי שהיא אף פעם לא חשבה מה זה בעצם התנ"ך (חוץ מזה שהוא ספר מעולה לתת עליו הרים של שיעורי בית…).

מה אתה מדבר, במילא העתקת את הכל מהמחברות הישנות שלי

בכל מקרה, בעיני התנ"ך הוא ספר חוקים פרימיטיביים שרובם לא ממש ישימים בעולם המודרני. ובכלל, אני לא חושבת שספר שנכתב לפני כמה אלפי שנים, יכול להיות רלוונטי להיום.

את אומרת המון דברים נכונים, ויש לי הרבה מה לומר לך על זה אבל זה לא על רגל אחת. את בטוחה שאת רוצה לשמוע? זה קצת ארוך.

אל תתחבא לי מאחורי תירוצים, תתחיל. אם ימאס לי אני אומר לך. רק תיזהר לך שלא להפעיל עלי כפיה דתית.

למה כפיה? כיף

Like. חמודות הבדיחות של הדוסים. אתה באמת מסוגל להסביר לי מהי האמונה היהודית?

תראי, אני לא יודע הכל, ואני בטוח שיש טובים ממני. אבל אני יכול לנסות. מה שכן, זה יהיה קצת קשה למסגרת כזאת של צ'אטים.

אני זוכרת שמחשבים וצ'אטים תמיד היו תחביב מועדף עליך, אז לא נראה לי שזו בעיה בשבילך.

רק שבאייפון זה יותר מאתגר…

רק לפני שאתה מתחיל, למה דתיים תמיד עונים תשובות ארוכות ומסובכות עם סיפורים לא קשורים?

כי לפעמים השאלה האמתית היא בכלל אחרת.

הנה, התחלת… למה אתה מתכוון?

לפעמים אנשים שואלים שאלה מסוימת, אבל התשובה לא טמונה בנושא הספציפי אותו הם שואלים. לדוגמא, אשה מתלוננת שבעלה מאחר להגיע הביתה, אבל הבעיה האמיתית שלה זה שגם כשהוא בבית, הוא לא מספיק מתעניין בה… אם רוצים לספק תשובה מושלמת על שאלה, חובה לרדת לשורש השאלה.

לפני שמגיעים לתשובות על שאלות קונקרטיות, אני חושב שצריך לגעת ולהבין את תפיסת העולם של היהדות.

נשמע הגיוני…

בשבילך אשתדל לא לסבך ואספר רק סיפורים קשורים ;-).

ועוד דבר חשוב, אשתדל לענות לך בקיצור ולענין. אם תרצי לקבל את כל ההרחבה והעומק, תצטרכי לעיין בספרים ובמקורות עצמם.