ספר זה מיועד למי שתקוע, למי שמרגיש שהחיים הם סבל, למי שכואב לו או חולה, למי שרוצה להבין יותר את […]
פתח דבר
כולנו מתמודדים עם אתגרים. כולנו חוטפים סטירות מהחיים. כולנו נתקעים בשלב כזה או אחר בחיים שלנו – נתקעים במקומות שלא בהכרח טוב לנו בהם, נתקעים עם אנשים שלא בהכרח מיטיבים עימנו או חפצים בטובתנו (בוסים, בני זוג, חברים, מכרים), או שאנו נתקעים במצבים שאנחנו לא יודעים איך לצאת מהם, אולי אפילו מפחדים להתמודד עימם. זה חלק מהחיים וזה קורה לכולנו, אפילו לטובים שבנו.
אחת הסיבות שלעיתים קשה לנו לצאת מתקיעות מסוימת היא כי יותר מדי רגשות מעורבים בדבר (גלויים ונסתרים), והסבטוחה הרגשית הזו מקשה עלינו להתבונן על המצב בבהירות או בהיגיון ולעיתים היא אף 'מגדילה ראש' וממש מעוורת את עינינו. אם נלך לפסיכולוג או למטפל סביר להניח שהם יוכלו להעניק לנו את אותה פרספקטיבה המתאפשרת כאשר אנו מנותקים רגשית מהמצב ובהמשך הדרך, בהתאם לרמת החשיפה, הבשלות והמוכנות שלנו, הם אף יוכלו להאיר לנו בפנס כמה דרכי התמודדות אופציונליות, הן ברמה הנפשית-רגשית והן ברמה המנטלית-תודעתית, על מנת לצאת מאותה תקיעות ואף לצמוח ממנה.
אולם מה קורה במקרה שבו אין באפשרותנו ללכת לטיפול מקצועי? בין מסיבות כלכליות (אין לי כסף לזה), סיבות של זמינות (אין לי זמן לזה), סיבות של בושה (אין מצב שאני חולק מידע אישי עם אדם זר), סיבות של ייאוש (לא יעזור שום דבר/אין שום דרך לשנות את המצב), סיבות של פחדים שונים (יש מלא שרלטנים בתחום הטיפול/לא בא לי לפתוח תיבת שרצים) או סיבות של חוסר מודעות (סתם בזבוז כסף/למה בכלל לחטט בעבר? מה שהיה היה ונגמר).
שיטת הטרילוגיה לאבחון ויציאה מתקיעויות היא כלי אבחוני שפיתחתי במהלך עבודתי בקליניקה מול אנשים שרצו לייצר שינוי בחייהם או לרפא עצמם ממחלות או מכאבים כרוניים. היא אינה מתיימרת להחליף טיפול מקצועי, אולם אם לא מתאפשר לנו בנקודה זו של החיים לקבל ולהסתייע בעזרה מקצועית, השיטה בהחלט יכולה לעזור לנו לעזור לעצמנו, אפילו ברמה של 'עזרה ראשונה' דחופה, בכך שהיא תעניק לנו נקודת ראייה תבונית וגבוהה שתאפשר לנו לבחון את המצב ולפרש אותו מזווית מעט שונה מזו המוכרת לנו. זווית ראייה זו תאפשר לנו לייצר שינוי ואולי אף היפוך של דרך המחשבה והרגש שלנו כלפי אותו מצב, ולשינוי זה בהחלט יש את הכוח להניע תנועה בפועל לעבר יציאה מאותה תקיעות.
לשיטת הטרילוגיה לאבחון ויציאה מתקיעויות אפשר להתייחס כמו למשקפי קריאה – משקפיים שמרכיבים רק כשרוצים לקרוא משהו ואז מורידים אותם. אנחנו לא מרכיבים משקפי קריאה כל היום כי אנחנו רואים טוב בלעדיהם, אולם כשאנחנו רוצים לקרוא משהו ואנחנו לא מצליחים לראות מה כתוב כי האותיות מטושטשות או לא בפוקוס, אז אנחנו נדרשים להרכיב את משקפי הקריאה והם, בשנייה קסומה אחת, עוזרים לנו לראות ולהבין מה כתוב.
כזו היא שיטת הטרילוגיה. היא מעניקה לנו חידוד ופוקוס שיכולים לאפשר לנו לצאת מאותה תקיעות יחסית די במהירות, ואף לחוות תחושות של שחרור ו/או הקלה, כמובן אם נחליט ליישם בפועל את התובנות שמתקבלות ולפעול לפיהן.
שיטת הטרילוגיה יכולה לשמש קיצור דרך משמעותי שיכול לחסוך לנו הרבה כאב ראש, בלבול, כעס ושאר תופינים, אם נהיה מסוגלים לענות בכנות על שלוש השאלות שהשיטה שואלת ולהתמודד באומץ עם השינויים המתבקשים מאותן תשובות. כידוע, או שלא, אין באמת קיצורי דרך בחיים ולכל אחד מאיתנו יש את מכסת ההתמודדויות והאתגרים שהחיים זימנו, מזמנים ועוד יזמנו לו (ככה זה פה בכדור הארץ, לומדים, מפנימים וצומחים הכי הרבה מקשיים ואתגרים, לרוב מבינים זאת רק בדיעבד ולכן ה'תוך כדי' נחווה כקושי מבאס), אולם בהחלט לעיתים יש מצבים נקודתיים שמצריכים פתרונות מהירים וגם במקרים כאלו, שיטת הטרילוגיה עונה על הצורך. ניתן להשתמש בשיטת אבחון זו לצורך אבחון נקודתי-טקטי, לצורך מיקוד ודיוק של תהליך עמוק יותר או לצורך הצפה למודע של דברים שבשלה העת להכיר בהם. הדבר תלוי כמובן בנסיבות עצמן, בפתיחות שלנו, בכנות שלנו, במוכנות שלנו ובבשלות שלנו לפגוש את הרבדים העמוקים והנסתרים יותר של עצמנו.
מאחר שהשיטה מושתתת ומשלבת בתוכה הן עקרונות ארציים מוכרים ומקובלים והן עקרונות מטפיזיים שקצת פחות, ההנחיה לאלו מאיתנו שסולדים מכל מה שלא נתפס על-ידי חמשת החושים ו/או מוכח מדעית (מוכח נכון לרגע נתון זה, כי הכול משתנה כל הזמן), היא להחליט שגם אם אנחנו לא מסכימים עם כל ההנחות המקדימות של השיטה, אנחנו כן מסכימים לתת לשיטה שנייה של צ'אנס ולו כי היא יכולה לעזור ולתת לנו פתרון די מהיר למצב שעימו אנו מתמודדים, ומאותה החלטה להגיד לכל הקולות בראש שצועקים 'בולשיט/שטויות במיץ/לא מוכח/מה פתאום/נו באמת': 'חברים וחברות, שבו רגע בצד, נוחו כמה דקות, שתו כוס מים, תירגעו, אנחנו רק בודקים בקטנה מה מציעים לנו פה ומיד נשוב. מבטיחים', או 'אנחנו רק מרכיבים לרגע את המשקפיים, מתבוננים ומיד מורידים אותם בחזרה, טוב?'.
תנו למבחן התוצאה לשפוט עבורכם – האם קיבלנו עזרה או לא? האם הצלחנו לקבל זווית ראייה חדשה על המצב? האם קיבלנו תובנות שפתחו לנו את הראש? האם הצלחנו לשנות את מה שאנחנו חושבים ו/או מרגישים כלפי התקיעות שאותה אנו חווים ובה אנו נמצאים והאם אנו, בגלל שינוי החשיבה והרגש, מצליחים לשנות בפועל את מעשינו או התנהגותנו? האם אנו יודעים עכשיו כיצד לצאת מהתקיעות או לא? האם אנו יודעים מהי הדרך שתוביל אותנו לעבר היציאה?
אז בשביל לא להכביר מילים, קבלו הצגה ראשונית של שלושת חלקי הטרילוגיה. פשטותן של שלוש השאלות בחלק השלישי יכולה להטעות אתכם, מאחר שהן אולי נתפסות כפשוטות, אך התשובות לשאלות האלו יכולות להיות מאוד לא פשוטות ולרוב הן מצריכות המון אומץ וכנות. עם זאת אם תעזו להשתמש בהן, תזכו בוודאות להכוונה מדויקת לגבי המשך הדרך, ואותה הכוונה תהיה מסונכרנת עם כל החלקים שמרכיבים אתכם, הגלויים והסמויים. כי כאלו אנחנו, פשוטים ומורכבים כאחד…
אז קבלו את תמצית שיטת הטרילוגיה:
1. שלושת חלקי האדם
- הגוף הזמני
- הנפש הזמנית
- הרוח הנצחית
2. שלוש ההנחות המקדימות
- ההזדמנויות מגיעות מחופשות
- חמלה עצמית ולא הלקאה עצמית
- אין רע, יש צמיחה
3. שלוש השאלות
- איפה הטוב בתוך הרע?
- למה יצרנו את המצב?
- מה אנחנו יכולים לשנות? (במחשבה, ברגש ובמעשה)
פשוט, לא?
אין עדיין תגובות